宝书网 - 经典小说 - 玉寵傾城:大明男妓青雲錄在线阅读 - 第十四篇 灵机

第十四篇 灵机

    

第十四篇  灵机

                             

    第六十六章

    这一晃儿,便临近了端午,汤苑的整体建筑施工已经到了关键阶段,而荐福寺那边的修缮也已进入了尾声。终于,通过多方人事,请到了一位天人般的高僧!

    那高僧法号灵机,自幼聪慧绝伦,七岁能诵《金刚经》,十二岁通晓梵文、西域诸国语言,十五岁入南京灵谷寺随高僧修习佛法,深得禅宗精髓。不仅精通佛典,更兼通儒道,琴棋书画无一不精。传说他曾在雪夜入定三日,周身不落一片雪花。后因德行高洁,二十岁上就被朝廷敕封为北京护国寺住持,专弘佛法,济世度人。

    玉城跟随郡主和冯英姿第一次拜见灵机法师时,便是在五月初一,荐福寺封闭修缮翻新之后,寺院重光开光法会上,特邀了灵机法师开坛讲经,连讲三天。

    初一清晨,薄雾未散,荐福寺朱红山门缓缓开启,檀香氤氲,钟声悠远。寺前广场早已挤满闻讯而来的百姓,有挑担的货郎、挎篮的妇人、拄杖的老者,甚至嬉闹的孩童,皆翘首以盼,等待那位传说中的灵机法师。

    忽然,人群一阵sao动——

    “快看!法师出来了!”

    只见灵机法师自大雄宝殿缓步而出,二十四五岁的年纪,眉目如画、肤若白玉,双眸清澈如寒潭,额间一点朱砂吉祥痣,衬得面容愈发清俊出尘。身姿挺拔如青松,披一袭素白袈裟,衣袂如云,不染纤尘。顾盼间自有慈悲庄严之相,行走时袈裟飘然。晨光洒落,周身似镀了一层柔和金光,恍若天人临凡。

    百姓们一时屏息,随即哗然——

    “这哪是和尚?分明是菩萨转世!”

    “我活了六十岁,从未见过这般人物!”

    “娘咧,法师比画上的神仙还好看!”

    更有年轻女子羞红了脸,低头窃语,却又忍不住抬眼偷瞧。

    这第一日,灵机法师讲的便是那最简单、最脍炙人口的《心经》,人人都能背上几句,可在法师口中讲出来,却是深入浅出,生动有趣!

    讲到“色不异空”时,法师端起茶碗轻晃,茶盏中碧绿茶汤泛起涟漪,“这茶叶浮沉,如同诸位心中烦恼,看似实在,不过因缘聚散。

    而空不异色,便似若没了茶叶,清水也无滋味,所以烦恼即菩提。”

    一六旬老妇恍然大悟,拍腿道:“原来佛经是教人莫钻牛角尖呀!”

    众人哄笑,法师亦莞尔,继续以日常琐事譬喻:

    “无眼耳鼻舌身意”——“譬如隔壁王婆骂街,你若不听,便与她无关。”

    “心无挂碍”——“孩童打架,转眼和好,因他们不记仇——诸位若能如此,何来忧怖?”

    《心经》讲毕,百姓仍不肯散去,有人高呼:“法师再讲一部吧!”

    灵机法师抬眸望天,微微一笑:“既如此,便说一部《金刚经》——虽比《心经》略长,却也是斩烦恼的利剑。”

    直讲到午时,百姓仍迟迟不肯散去。真可谓是法音流转,满城轰动;法相庄严,众生倾倒。

    第二日和第三日,便只是针对荐福寺内僧众讲的《楞严经·五十阴魔章》和《华严经·十地品》,郡主和冯英姿未到,但玉城则是两天不落,虽然听不懂,但光是痴痴地望着灵机法师的细节风仪和神态气度,便已是沉醉不已,甚至还有了点自惭形秽的感觉。

    第五日是端午佳节,荐福寺钟鼓齐鸣,香烟缭绕。灵机法师身披金丝袈裟,手持金刚杵,于大雄宝殿前设坛,以经文、法器和自身修为与邪祟对抗。只见他口诵《楞严咒》,结印施法,刹那间,殿内梵音震彻云霄、佛光大盛。

    之前因小雁塔周遭多沼泽沼气,夜间常有磷火,民间流传“夜过雁塔,鬼扯衣角”的恶闻,经灵机法师指点,于端午夜率众诵经绕沼泽行,沿途抛洒混了硫磺的艾草灰,遇明火即爆燃,形成了"佛光驱鬼"的奇观。自此周遭的沼气一一排尽,磷火现象消失,再将原沼泽地渐干涸,改作放生池,便再无了怪力乱神的异象发生了。

    自此,荐福寺香火鼎盛,每日山门未开,信众便已排成长龙:有人为求福,有人为解惑,亦有人只为再看一眼那位“比菩萨还俊”的灵机法师。

    第六十七章

    一连几日,玉城的心里都十分的烦躁,眼前不断浮现出灵机法师天人一般的绝世姿容,但又一方面告诫自己万万不可意yin、亵渎了得道圣僧。想要再去见一面,可是没有机会,这西安府中的各种达官显贵、能人异士都排着队的等着一睹芳容,哪里轮的到自己?

    漫漫长夜,烦闷难耐,玉城躺在床上,想起了郡主自上次生辰之后,中间只来过一次。正如俗话说的一回生两回熟,这第二次的侍奉则是十分的浓情蜜意,少了些拘束和端着,两人都放的比较开,虽然郡主嘴上没细说,但从身体的反应来看应该是颇为满足。

    玉城又想起了圣僧的俊脸,那才是真的唐僧rou,谁都想吃上一口!都说自己是天仙般的人,但跟法师比起来不过十之一二——每日里想的不是男人就是女人,不是生意就是银子,凡尘俗子、浊庸之物而已,不似圣僧般超凡脱俗、神清气秀。

    法师的脸是那样的白,身子是不是也一样的白嫩细致?法师的下面会不会也如金刚杵一般撼天动地?法师的纯阳之身修炼了这么多年,不知能不能偶尔破一下戒?

    玉城想着,热着,硬着,烦躁着,同时也觉得羞耻着,不堪着,不知道会不会遭报应?下地狱?嘴里便喊了一嗓子“阿福!”

    阿福才刚刚睡下,忽听得玉城喊自己,赶紧穿着亵裤、披件衣服就跑过来,问:“少爷,咋了?”

    黑暗中,玉城低声说了句:“别点灯,上来!”

    阿福懂了,衣服一扔,亵裤甩在地上,就钻进了玉城的被窝。

    要说这玉城,确实是御人有术,见平日里阿福、阿寿二人干活儿甚是勤勉,且又忠心,便早早地将二人的身契还给了他们。月钱优渥不说,时不时还会有些别的小物件儿赏赐,也从未把二人当做下人呼来喝去的,所以二人伺候起少爷来,必定得尽心尽力、毫无保留。

    漆黑中,玉城抓住了阿福的短棒揉搓摆弄,轻轻地、急促地说了句“cao我。。。”

    阿福平日里照顾玉城的生活便如伺候老爹,伺候玉城的床事便如奉迎媳妇儿,看着今晚少爷如此心急饥渴,也不知道发生了什么,可能是心情不好吧,赶紧几下弄硬了,就扳开了玉城的双腿往里顶。

    玉城的心里是有准备的,但身体还没准备好,这么猛然一顶,顿时痛的冷汗飚出来,可这痛就恰如对自己邪恶的欲望的惩罚,自我灵魂的救赎。顶一次,罪孽便似少了一分。。。

    “继续!再深些。。。”

    阿福觉得有点惭愧,有点尴尬,自己的短棒粗度是足够了,塞的满满满满的,只是这长度略差,别说跟玉城这样的擎天玉杵比了,就跟阿寿比还短了一个头。。。

    玉城自己充分岔开双腿,用手将后面尽量扒开,让阿福全根没入得不留一点缝隙。

    “对不住少爷,小的还是不够长,要不叫阿寿来?”

    “他没力气,还是你来。。。”

    阿福只得奋力去cao,每一下都到了顶无可顶的深度,可玉城始终还是觉得内心深处的欲望和刺痒还没有触及到,那就说明自己的罪孽还是躲在深处,没有得到释放?

    阿福拔出来换了个姿势,玉城还是岔开双腿躺在床沿,自己头朝下、双手撑地,双脚撑在床上,来了个倒挂金钩,此时玉城的反应似乎强烈了一些,可这姿势是真累啊!

    阿福已然全身大汗,可玉城依然还处于闭着眼睛、天人交战的状态中,被顶的梆梆硬,却不泄出,只是一点精、一点尿的渗出。阿福让玉城趴在床上,自己再趴在玉城的身上,这样进入大家都省力,而且可以对准了那一点,猛怼重击。

    阿福虽然还能保持不射,但实在是体力消耗不小,起身将玉城翻了过来,把腿扛在肩上,一边cao一边为玉城撸,那份粗大简直是让自己惭愧,“少爷,射了吧?”

    玉城嗯了一声。

    阿福加快了自己的速度,手上也是加了力度,就感觉玉城在黑暗中开始扭动身体,想逃想躲,却又无法拒绝那种摩擦和酥爽,扭来扭去中,精喷如注,天女散花般落在了各处。

    阿福这才算是松了一口气,拔出来自己快速撸了几下,“少爷,射哪里?”

    “射里面。。。”

    今夜的孽算是过去了,可这孽根却深植于心,难以自拔。。。

    第六十八章

    又过了几日,灵机法师托人给郡主带话儿,说是此行的任务已算圆满,该回去了,郡主赶紧带着玉城来到荐福寺表示感谢,并送行。

    临行之际,几人畅谈了半日,表达谢意与敬意。鉴于灵机法师对于荐福寺和当地信众百姓的光环加持,同时也为了响应关于玄奘法师觐见唐王前,曾于荐福寺外温泉内沐浴的传说,特别邀请了灵机法师提写“雁塔汤苑”的四字匾额,同时也苦苦邀请灵机法师务必于汤苑开业前再次莅临,务必亲自浸浴,并主持开光仪式,才算的是开业盛典大吉圆满。

    灵机法师最擅草书,笔走龙蛇,有"一笔惊鬼神"之誉,呵呵一笑,“这个容易!”,狼毫起落间,四个大字如苍龙破壁、惊鸿掠水、一挥而就,引得满堂喝彩。

    郡主细看这字,深爱不已,赞不绝口,"法师这字,是蘸着禅意写的——&039;雁塔&039;二字超度了千年亡魂,&039;汤苑&039;两字唤醒了大地真阳啊!”

    玉城虽然不太懂书法,但也能看出这纸上透出的神采和力道,接着重申道:“待汤苑竣工之时,必得请大师亲睹这匾额高挂,并再现玄奘沐浴净身之盛举啊!”

    灵机法师又是呵呵一笑,“不敢不敢,好说好说!”也不知算不算是应允了。

    郡主让玉城赶紧奉上谢礼,先是一个紫檀描金衣匣,打开是光灿夺目的云锦袈裟一件,以江宁织造局"天华锦"为底,镶嵌了红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠等诸宝,暗纹织绣了《华严经》全文。法师双手合十,“阿弥陀佛,此物过于贵重,贫僧愧不敢收!”

    郡主又赠哑奴四名,说是其中两名乃前朝装裱圣手,可修复古经而不留指痕;另外两名则做得一手出神入化的好斋菜,又被法师拒了。

    玉城又双手奉上了一个锦盒,内置龙泉茶器一套,包括"一念"茶壶和"无住"茶盏,哥窑冰裂纹釉,说是注水时裂纹渐隐如妄念消散,盏心可曜变天目纹,随光线变幻出十二种佛光。

    这次终得法师欢心,“甚好甚好!贫僧谢过二位施主!”双手接了过来,不知是有心还是无意,手指轻拂了一下玉城的手背。玉城彷如被点了xue一般,愣了一下。

    道别辞行之后,玉城心下仍是乱的很,感觉圣僧的俊脸便是那根深蒂固的孽源,无法自拔、不能自持。每看一眼,每想一次,便觉得自己的罪恶又加深了一分。回到了城里,先去了百花荟找到白蘅。

    白蘅一眼便看出了玉城失魂落魄的沮丧,便问他怎么了,可玉城不敢明说,哪怕只说出一个字来,都是对圣僧的亵渎,只能将这罪恶深埋于心,想办法去化解、去救赎。

    玉城吭哧瘪肚地嘀咕了一句:“晚上想找个人。。。要大的。。。”

    “那我叫上三雄?”

    “不可!”玉城迅疾制止,“找俩外边的,你熟悉的,安全干净的。。。”

    白蘅脑中搜刮了一下,“大的倒是有现成的,只怕模样儿你看不上。。。”

    玉城似乎也有点鬼迷心窍了,心里思忖着,丑的话才算是惩罚,才算是赎罪,模样儿好的就更动了yin欲了!回了一句:“没事儿,大就行。。。”

    白蘅还是不太懂玉城到底是怎么了,但他既然提出来了,自然就得想办法做到。

    夕阳西下,白蘅领着玉城到了自己的住处,让他先坐着,自己出去找人。不多时,白蘅便领了两人回来:

    前边的身形魁梧,肩宽背厚,一身黝黑皮rou像是常年曝晒在日头下,泛着健硕的光泽。他方脸阔额,眉如刷漆,鼻梁高挺,嘴唇厚实,下颌线条刚硬如斧凿,胡茬短而密,显得粗犷却不邋遢。整个人往那一站,便如一座铁塔,沉稳厚重,却又隐隐透着一股子内敛的悍勇之气。

    后边的身形精瘦却结实,脸型狭长,颧骨略高,眉如剑锋,眼窝微深,眸光锐利如鹰隼,仿佛能洞穿枝叶间的风吹草动。鼻梁直而挺,唇薄如刃,下颌线条紧绷,显得格外干净利落。他上身套一件灰褐色的粗麻短褂,衣襟微敞,露出里面贴身的素白汗衫,隐约可见胸膛与臂膀上紧实的肌rou轮廓。

    白蘅悄悄地说:“这两个都不是卖的,而是我素日一起玩的比较好的,放心,包大!”

    玉城嗯了一声。

    白蘅跟那两人说道:“这是我最好的哥哥,今日心情不太好,劳烦两位大哥帮帮忙,陪着解解闷儿!”

    这二人就是常规的路人商户,只是都爱男风,时常跟白蘅有些酒色上的交道,喜欢看重的是他来自江南的白嫩清秀和sao浪情趣,胜过西北男子的粗犷糙黑。眼前一看这神仙画上的俊俏小哥儿,更胜白蘅十倍,哪有不喜欢的,下面都已经硬上七八分了,嘴上呵呵一笑,“好说好说!”

    玉城觉得两人还行,没有想象中那么不堪,但确实也不算是喜欢的样子,反正赎罪嘛!闭着眼睛就行了。。。低声道:“行,你去外面转转再回来。。。”

    白蘅一听就愣住了?什么个意思?还以为是叫过来四人一起玩儿呢,没想到今天这哥儿要吃独食?还一次吃两个?怎么个意思啊?

    却也只能带着狐疑去外面转了。。。

    第六十九章

    随着汤苑的事儿一日多过一日,再加上圣僧离开的日子越来越久,玉城始终还是收回了心神,专注在汤苑,以及郡主的身上。

    之前的郡主高贵、沉稳、大气,感觉像是在哄着小孩儿玩,可享尽鱼水之欢后的郡主,有时自己就变成了小孩儿——也就是说偶尔会耍点小性子,在说话办事方面。。。

    比如在汤苑的吃食方面,玉城想着的是本地口味,走大众化路线的众多小食肆的结合体,营造一种美食小街的氛围;外加一个主打高端体验的扬州菜,可郡主觉得扬州菜不好,非要改成高端的素食馆。

    玉城认为有钱人和权贵们到这来谈大生意、谈大秘事,吃素食会觉得欲望被压制住了,放不开手脚。可郡主偏说自己就是权贵,自己就是爱素食!玉城说我不懂素食,变不出素食的菜单来,郡主说你爱懂不懂,反正变不出来就唯你是问。

    谁也不能说服谁,最后的折中处理,另辟出一块地方来做素食馆,扬州菜保留。

    诸如此类。

    嘴上说不赢,就在床上睡服,或者就是在床上报复,这就是玉城的手段。郡主看得出他无非就是小孩儿脾性,但有时候还挺乐在其中的,小两口儿耍花枪一般。

    就这么争争吵吵、睡睡服服之中,汤苑的总体内外建筑终于都算完工了,而时间就已经到了七月底。

    这一日,郡主和玉城在冯英姿的陪同下,前来总体验收。在出城的路上,眼见得一路的餐饮、商贩,人气和人流都托了荐福寺的光,川流不息了起来。如此,当初设想的在城内安排几处免费车马接送,眼看着也就可以省了。

    雁塔汤苑依唐风为骨,兼融明制典雅,与对面的荐福寺和小雁塔形成呼应。主体建筑群呈轴对称布局,以“回”字形廊道串联各功能区。正门为三间四柱悬山式门楼,朱漆门扇缀鎏金辅首,左右立一对青石经幢,幢身阴刻《药师经》消灾延寿咒。

    檐下所悬的黑底泥金匾已精心制作完毕,乃是灵机法师亲笔所题,“雁塔汤苑”四字以狂草挥就,笔势如龙蛇竞走;墨色沉厚似漆,金字乃是檀香灰混入金粉,光下细微闪光,亦可称之为“佛光匾”。制成时曾供于小雁塔地宫七日,受佛骨舍利熏染,只待开业前由灵机法师亲自开光,择吉日吉时予以悬挂。

    入苑之后,右有净手泉,左有闻香钟;转过门厅之后见青砖影壁,现《玄奘沐汤朝圣图》浮雕,刻画的就是"西行-归唐-沐汤-觐见"的完整叙事链。主体便是玄奘沐汤图——玄奘法师半身浸于莲花形汤池中,左手持贝叶经卷,右手结说法印,温泉水汽升腾形成须弥山纹样,旁有两名沙弥侍立:一人捧盛满梵文经匣的鎏金盘,一人持杨柳枝作洒净状。将单纯的流传轶闻化为具体生动的画面,生动呈现而出。

    先是进入外院,乃是针对普罗大众,价廉物美的公共浴池区:男女分设东西两厢,各以“春棠”“夏荷”“秋桂”“冬梅”命名;浴池也分为硫磺泉和涌珠泉两种,一个黄石砌圆池,蒸汽氤氲如金汤,一个白瓷方池,池底喷涌珠泡;更衣处设柏木隔间,熏艾草驱寒。

    围绕浴池区的回廊设为食肆街,仿长安西市格局,草棚连廊下设十丈“百味巷”,届时将招揽诸多小食摊主摆摊于此,又是一笔不小的收入!

    再往里走是内院,为高端私汤别馆,分别以十二经脉为名分设主题,比如“少阴馆”则是紫檀屏风隔断,池中浮当归枸杞,“阳明轩”则是黑曜石池壁配薄荷精油。每馆含露天汤池、暖阁休憩榻及药香熏蒸室,纱幔垂地,极为私密、舒适。

    私汤别馆之中设有一扬州画舫堂,仿的是瘦西湖楼船造景,酸枝木嵌螺钿桌椅,主打奢华精致地道的扬州菜,杯盏皆是龙泉青瓷;另设一素心禅院,专攻可洗心尘的上品禅斋,食器为钧窑天青釉。

    另外还有一特别隐秘之处——菩提苑,乃是只针对郡主一人的私汤别苑,取“一汤一世界,一苑一菩提”之意,绝不对外开放于其他客人。主色调“月白·檀棕·鸦青”,地面铺陈终南山青石板,经年踩踏泛出温润光泽,似古佛莲台;点睛之奢在于窗棂嵌和田玉切片,透光呈“水月观音”纹影。

    沐汤主殿“无垢阁”乃是蓝田玉砌成的八瓣莲池,池底阴刻《心经》全文,温泉水涌时字迹若隐若现;旁设休憩暖阁“小慈航”,摆放着湘妃竹榻,覆西域贡绒毯,凭几为整挖银杏木根雕,形似菩萨半跏趺坐。

    就这么一路走、一路看、一路发现问题,冯英姿随手便将修补、更改、加强之类的意见一一记下,后续落实。

    郡主问玉城怎么样,玉城拍了拍胸脯,对着郡主竖起了两个大拇指,表示郡主英明!郡主厉害!对郡主有信心!郡主莞尔一笑,各自安排了后续装饰、人员招募、物品采购等等等等诸多事宜。

    收到灵机法师的回信儿了,八月十八是上上吉日,开业最为适宜,法师本人则于八月初从洛阳动身,届时亲自主持开光仪式,所有人的心也都终于落了地。

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